Proyecto Educativo: «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos«

En la encantadora ciudad de Reus, Tarragona, surge un proyecto educativo con el objetivo de iluminar las vidas de las personas mayores del colectivo LGBTI que residen en centros geriátricos y residencias de ancianos. Bajo el título «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos», este proyecto se propone no solo informar sobre los desafíos que enfrentan estos ancianos, sino también erradicar desde su base problemáticas como la vuelta al armario, la soledad y la falta de atención. Grandes marcas como Repsol ya han tenido la iniciativa de visibilizar a las personas mayores del colectivo, y pienso que es un gran avance social.

 

Contexto y Características Principales: Las personas mayores del colectivo LGBTI a menudo enfrentan dificultades únicas en su vida cotidiana, especialmente al ingresar a centros geriátricos. La vuelta al armario, la soledad y la falta de atención son problemáticas que este proyecto pretende abordar. Reus, una ciudad rica en historia y diversidad, sirve como el lugar ideal para implementar esta iniciativa, concretamente en el centro residencial Ballesol. La idea es crear un entorno apacible y de respeto, donde tanto personal sanitario como los residentes puedan saber de esta problemática disfrutando de las diferentes actividad y sin necesidad de sentir culpa. Centros como la fundació Enllaç de Barcelona ya plantean diversos proyectos dentro de varias instituciones o canales de difusión, con el fin de erradicar los prejuicios y visibilizar a esta gran parte del colectivo LGTBI.

Necesidades e Intereses Detectados: En el contexto de centros geriátricos y residencias de ancianos, se ha identificado la necesidad crítica de informar sobre los problemas específicos que enfrentan los ancianos del colectivo LGBTI. Desde dificultades para socializar hasta la reticencia a buscar atención primaria, es esencial abordar estos desafíos y crear conciencia tanto entre los usuarios como el personal de estos centros. Como podemos leer en proyecto de la apertura y desarrollo del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia (CDCM) en Medellín, se destacó la valoración y reconocimiento de las actuaciones e intervenciones de grupos minoritarios en Moravia. Estas acciones se hicieron visibles a través de las plataformas de varios proyectos artísticos que tuvieron lugar en los espacios públicos del barrio, visibilizando, así, la representación de la diferencia cultural. En este caso, se utilizaría el mismo sistema, pero dando visibilidad a la representación del colectivo LGTBI en la residencia de ancianos.

Momento de Realización del Proyecto: La urgencia de abordar estos problemas se refleja en la necesidad de implementar el proyecto lo más pronto posible. La duración prevista es de 1 a 2 meses, programadas durante los meses de febrero a marzo.

Objetivos a Corto y Largo Plazo: El objetivo fundamental del proyecto es informar y erradicar los problemas sociales que enfrentan los ancianos del colectivo LGBTI en centros geriátricos. A corto plazo, se busca generar conciencia, y a largo plazo, se aspira a crear un entorno más inclusivo y respetuoso. Al igual que en el proyecto del CDMC, se reconoce la necesidad de que los centros residenciales se integren a esferas de acción pedagógica y formación política para garantizar su sostenibilidad y coherencia, aportando una zona segura para todos los colectivos. Por otro lado, se trabajará el arte colectivo y su posterior exposición, aunque, haciendo mención a Cevallos, el cual critica las prácticas comunes en el trabajo colaborativo con grupos comunitarios, que tienden a adoptar un formato expositivo alineado con las expectativas de museos e instituciones de arte contemporáneo, el objetivo de esta exposición es el resultado de las experiencias obtenidas en este proyecto y, además, identificando ese lugar como una zona segura en la cual todos los colectivos pueden vivir en armonía.

Ideas o Conceptos Clave: El proyecto se centrará en trabajar de manera colectiva utilizando el arte como una poderosa herramienta de unión. Se elegirá el teatro como medio para establecer un diálogo significativo entre los participantes. La obra seleccionada, «Lorquianamente», ofrecerá una retrospectiva de las obras de Lorca, tratando temas cruciales como el poder de la mujer, el franquismo y su homosexualidad.

 

Actividades a Realizar:

• Ver la obra de teatro «Lorquianamente»: Una retrospectiva teatral de las obras de Lorca, contada por el autor, abordando temas clave.
• Debate sobre la obra: Se organizará un debate centrado en frases seleccionadas del guión. Participarán tanto el personal sanitario como los pacientes y residentes del geriátrico.
• Realización de una obra pictórica colectiva: Se utilizarán máscaras como material base, junto con pintura acrílica y accesorios para crear una obra que canalice las diversas opiniones y experiencias. Las máscaras son una alegoría a la falsa identidad que los ancianos del colectivo deben adoptar para sentirse seguros.

 

Calendario de Realización:

El proyecto se llevará a cabo durante un período de 2 meses, desde febrero hasta marzo, garantizando tiempo suficiente para cada fase y permitiendo una participación significativa de todos los involucrados.

Equipo de Trabajo: El epicentro de la acción será la residencia de ancianos Ballesol en Reus. El equipo estará compuesto por el valioso personal sanitario del centro y los residentes ancianos, ambos desempeñando roles fundamentales en la implementación y éxito del proyecto.

Materiales y gastos:

• Contratación de grupo de teatro: 500€
• Comida y bebida para el día de debate: 130€
• 30 Máscaras de papel. (30€)
• 20 botes de pintura acrílica. (70€)
• 2 Lienzos 100×100. (50€)

Total: 780€

En conclusión, «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos» no solo es un proyecto educativo, sino una expresión de solidaridad y empatía hacia los ancianos del colectivo LGBTI. A través del arte y el diálogo, se aspira a romper las barreras invisibles que afectan a esta comunidad, construyendo un puente hacia la comprensión, la aceptación y, en última instancia, un entorno en el que cada individuo sea respetado y valorado. Este proyecto no solo se centra en las problemáticas identificadas, sino que también busca sembrar las semillas de un cambio cultural duradero en los centros geriátricos y residencias de ancianos.

Los desafíos y la resiliencia de los ancianos del colectivo LGBTIQA+

Envejecer es algo que toda la sociedad tenemos en común, y es una etapa en la que debemos superar multitud de retos y aprovechar el máximo de oportunidades que nos vayamos encontrando. No obstante, para los más mayores del colectivo LGTBIQA+ (Lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales, personas queer, asexuales…), este camino hacia la vejez puede estar lleno de piedras y rocas que lo hacen no ser tan ameno como podría ser. A medida que avanzan en años, los miembros de este colectivo enfrentan una serie de dificultades que incluyen la discriminación, el estigma, la soledad y la falta de apoyo que requieren una mayor atención por parte de la sociedad.

Uno de los problemas más significativos que enfrentan los ancianos LGBTI es la discriminación, un remolque de adjetivos que los ha ido persiguiendo toda la vida. Muchos de ellos crecieron en épocas en las que la homosexualidad era criminalizada y considerada una enfermedad e, incluso, después de avances en los derechos civiles y la aceptación social, la discriminación y el estigma todavía pueden persistir en la vejez. Esto puede llevar a la invisibilidad, la exclusión y la falta de acceso a servicios de atención primaria.

La soledad es otro desafío que enfrentan estos ancianos y muchos de ellos enfrentan la pérdida de amigos y seres queridos a lo largo de sus vidas a causa de la discriminación social o las ETS (enfermedad de transmisión sexual) como el SIDA, lo que puede dejarlos con redes de apoyo limitadas. La soledad no solo afecta su bienestar emocional, sino que también puede tener un impacto negativo en su salud física.

La falta de apoyo social es un tema crítico, y los ancianos LGBTI a menudo carecen de redes familiares sólidas por lo que, entonces, pueden enfrentar dificultades para acceder a servicios de atención médica culturalmente competentes. Además, pueden experimentar la discriminación en entornos de atención médica, lo que los lleva a evitar o retrasar la búsqueda de atención.

Tras estudiar la historia que envuelve parte del colectivo LGTBIQA+, investigar diferentes casos y realizar una entrevista a un señor homosexual, que vivió en una sociedad homófoba en los años 70, quiero indagar más sobre el aislamiento social, los castigos penales, los ataques y, sobre todo, la identidad oculta que han sufrido y siguen sufriendo las personas mayores de la comunidad LGTBIQA+.

Hablamos pues, de una sociedad a la cual les toco aceptar una educación dictada por el franquismo y, sobre todo, influenciada por la iglesia católica; una época dónde el arte, la cultura y la libertad de expresión en general era castigada a causa una serie de leyes absurdas.

Para abordar los desafíos que enfrentan los ancianos del colectivo LGBTI, es fundamental que la sociedad y, sobre todo, los sistemas de atención primaria sean más inclusivos y culturalmente competentes. Esto implica la formación de profesionales de la salud, asistentes sociales y, creo, que de la sociedad en general, para comprender y atender las necesidades específicas de este grupo de ancianos, así como la implementación de políticas que protejan sus derechos y les brinden igualdad de oportunidades. A pesar de estos desafíos, los ancianos LGBTI muestran una notable resiliencia: Han luchado por la igualdad y la aceptación a lo largo de sus vidas, y muchos de ellos continúan haciéndolo en la vejez. Han creado comunidades de apoyo y redes de amigos que proporcionan un sentido de pertenencia y de seguridad. Además, a medida que más personas han salido del armario, o se quitaban esa máscara que tapaba su verdadera identidad, en generaciones más jóvenes, se ha producido un cambio cultural que está mejorando gradualmente la vida de los ancianos LGBTI.

Es importante reconocer y celebrar las contribuciones que los ancianos LGBTI han hecho a lo largo de sus vidas y seguir promoviendo la aceptación y el respeto. La experiencia de estos ancianos es una parte fundamental de la historia de la lucha por los derechos LGBTI, y es un recordatorio de la importancia de construir un mundo en el que todas las personas, sin importar su orientación sexual o identidad de género, puedan envejecer con dignidad y plenitud.

Asociaciones o fundaciones, como 26 de Diciembre de Madrid (https://fundacion26d.org/), luchan por la visibilidad de esta gran parte del colectivo ayudando a estos ancianos con guías, charlas y talleres socio-educativas, dándoles un apoyo para que no tengan que pasar por esta etapa en soledad. Además, esta fundación en particular fue pionera al construir la primera residencia destinada para la comunidad LGBTI en 2021. Cerca de mi actual vivienda, concretamente en Reus (Tarragona), la asociación HO2 trabaja en un programa que incluye charlas, talleres y eventos educativos, a través de diferentes áreas en las que incluyen, también, el arte y la cultura, con el fin de informar, guiar y educar a la sociedad actual y, concretamente, a todo el colectivo LGTBIQA+. Me he puesto de nuevo en contacto con la asociación para poder informarme sobre estos eventos y, tal vez, puede ser la institución ideal para realizar un proyecto artístico-educativo utilizando mi contexto escogido como eje principal.En conclusión, los ancianos del colectivo LGBTI enfrentan desafíos únicos relacionados con la discriminación, la soledad y la falta de apoyo social. Sin embargo, su resiliencia y la evolución de la sociedad ofrecen esperanzas para un envejecimiento más inclusivo y compasivo en el futuro. Es esencial seguir trabajando en la educación para garantizar que estos ancianos reciban el respeto y la atención que merecen a medida que avanzan en su camino hacia la vejez.

 

 

Bibliografía y documentación

Jerez, A. C. (2022, 16 octubre). La primera residencia pública del mundo para mayores LGTBIQ+ está en Madrid. Diario ABC. https://www.abc.es/familia/mayores/abci-primera-residencia-publica-mundo-para-mayores-lgtbiq-esta-madrid-202106280135_noticia.html

Jarzabek, H. (2016, 13 diciembre). Los invisibles. Homosexualidad en la vejez. 7K revista dominical. https://www.naiz.eus/es/hemeroteca/7k/editions/7k-2015-06-28/hemeroteca_articles/los-invisibleshomosexualidad-en-la-vejez

Nicolás F. O. (2004). El Latigo y la pluma/ The Whip and the Pen: Homosexuales En La Espana De Franco (1.a ed.). Ed. Oberon.

Huard G. (2021). Invertidos. Los Verdad, justicia y reparación para gais y transexuales. Icaria

El arte y la educación en una sociedad patriarcal

La introducción al seminario de arte y educación nos brinda una visión multidisciplinaria de la educación artística y su papel en la sociedad. Abarca temas fundamentales que van desde el uso del arte como una herramienta de comprensión y expresión hasta la crítica del patriarcado y la exclusión de las mujeres, pasando por la promoción de la creatividad y el papel transformador de la educación artística. También destaca la evolución en la forma en que se aborda la enseñanza del arte y las múltiples formas de racionalidad que respaldan su inclusión en la educación. En un mundo en constante cambio y desafíos sociales, la educación artística se posiciona como una herramienta poderosa para fomentar la comprensión, la igualdad de género, la creatividad y el progreso cultural y social. La educación artística no solo enriquece las vidas de los individuos, sino que también contribuye al desarrollo de una sociedad más inclusiva y enriquecedora. Como sociedad, debemos reconocer y aprovechar plenamente el potencial de la educación artística para formar ciudadanos más completos, creativos y culturalmente conscientes.

Mi experiencia personal e inquietudes:

Mi nombre es Daniel Santander y vivo en Tarragona desde hace algunos años, aunque nací en Barcelona. Mis inquietudes por el arte las he tenido desde que puedo recordar, siempre me ha llamado la atención todo lo visual y lo plástico, haciendo especial énfasis en lo pictórico, ya sea dibujo, pintura o el cine de animación.

Mi experiencia con la educación artística no ha sido muy productiva en mi infancia y adolescencia, pues empecé a realizar mi formación ya de adulto. En la escuela solamente nos enseñaban manualidades, pero en mis ratos lúdicos siempre me decantaba por el dibujo o la pintura. Las artes plásticas, al considerarse algo que no era importante, socialmente hablando, en el sistema educativo, era (y sigue siendo) una formación de difícil acceso si tu familia no dispone un soporte económico muy alto.

Es por esta razón por la que no empecé mi formación artística hasta que, después de algunos años trabajando, empecé a tener mi propia remuneración económica. Justo a mis 24 años cumplí mi deseo de aprender sobre el dibujo y la ilustración en una academia de artes visuales en Barcelona; aunque para ello debía sacrificar parte de mi bajo salario y estar desde las 5 de la mañana hasta las 10 de la noche fuera de casa (contando que trabajaba 8 horas diarias). Desde entonces, empecé a experimentar varias etapas en las que destaco mi interés sobre el arte japonés, pasando por el diseño de tatuajes y dejándome caer de forma inesperada por el mundo de la novela gráfica.

Poco antes de empezar este Grado en la UOC, empecé a utilizar mis habilidades con el dibujo y la pintura para representar mis emociones, concretamente a través del arte erótico y utilizando la figura del cuerpo masculino, pues estaba empezando a conocerme más a mí mismo.

Esta etapa de autorreconocimiento me hizo pensar en que el sistema educativo no nos prepara para estos casos, y poco a poco he ido realizando pequeños proyectos para visibilizar un poco mi experiencia. Yo he tardado 28 años en conocerme porque el sistema me ha educado con unos ideales concretos que no podían editarse, hasta que me di cuenta de que sí era posible hacerlo. Tras reconocer mi demisexualidad, término que desconocía totalmente, mi visión de todo ha cambiado, incluso dejé mi trabajo y mi hogar para empezar desde cero con mi nueva forma de ver y de sentir totalmente inspiradora.

Hasta ahora, he realizado proyectos que tratan sobre la autoestima, autorreconocimiento, la visibilidad LGTBI… pero, un día, paseando a solas por la playa me pregunté:

-¿Dónde están nuestras mayores del colectivo LGTBI?

Gracias al taller de Proyectos II, pude realizar una investigación sobre el paradero de los ancianos del colectivo, profundizando en la razón por la cual, gente que luchó por nuestra visibilidad, ahora están ocultos o “muertos en vida”. Gracias a este proyecto, llamado Zona Segura, descubrí la gran discriminación que esta importante parte del colectivo está sufriendo por parte de la sociedad patriarcal y, también, por gran parte del mismo colectivo LGBTI.

Mi proyecto se basa prácticamente en la historia del hombre homosexual nacido en los años 50, cómo vivieron la transición y cómo están viviendo ahora.

Hay mucha documentación sobre las actividades de los hombres homosexuales en la época de los años 40 hasta los 90, pero casi no hay referencias en cuanto a las mujeres lesbianas o trans de aquella época. Mi objetivo es visibilizar a todos los mayores del colectivo, sean hombres o mujeres, y poder contar su historia.

 

0. Título del proyecto
1. Contexto o lugar de actuación	Personas mayores del colectivo LGBT
2. Ciudad/municipio
3. Personas o colectivos a los que va dirigido	La sociedad en general, en especial al actual colectivo de jóvenes LGTBI

 

Bibliografía

 

• Hernández, F. (2010). Formas de racionalidad para justificar la educación artística. En Educación y cultura visual (p. 51-55). Octaedro.
• Díez del Corral, P. (2000). Educación artística: lo femenino en un desarrollo humano sostenible. En López Fernández Cao, M. A. [María Ángeles] (ed.). Creación artística y mujeres. Recuperar la memoria (p. 177-198). Narcea.
• Guerra, C. (coord.). (2011). El giro educativo en el Estado español (mesa redonda). En Zilbeti, M. [Maider] (et al.) (eds.) Desacuerdos 6. Educación (p. 274-296). MNCARS [etc.]
• Agirre, I. (2005). Teorías y prácticas en educación artística. Octaedro-EUB (adjunta al enunciado de la actividad).